Cargando...Queridos amigos y amigas de Encomun,
Tras varias peticiones os recuerdo que la próxima reunión de la coordinadora será el sábado 18 de septiembre a las 10 hr. en la Parroquia de Guadalupe, en los salones parroquiales que están detrás de la iglesia, entrando por la calle de Puerto Rico. Terminaremos como a las 14:00.
La reunión la dedicaremos, como siempre a planificar el curso. Como recordaréis, en la última reunión de Junio acordamos dedicar el año al fortalecimiento de las distintas Comunidades, incluso tratando de ponernos en contacto directamente con las que "menos presencia" han tenido el curso pasado. Además, trataremos del lema para este año y las fechas de los distintos encuentros, incluso sobre el ponente en la convivencia luego de comenzar 2011.
Un fuerte abrazo.
Luis
(Notas:
1.- Si venís en Metro, es la estación de CONCHA ESPINA.
2.- Si necesariamente necesitáis usar coche, se recomienda que aparquéis mas abajo por Av. Ramón y Cajal, en el puente sobre la M30, donde ya no hay que pagar el consabido ticket de aparcamiento municipal. Hay un paseo de 10min. a la parroquia, pero no tenéis que estar saliendo a poner ticket, ni tenéis que pagar...)
lunes, 13 de septiembre de 2010
268. Planificación del curso
viernes, 18 de junio de 2010
267. Material de J. I. González Faus
Con algo de retraso pongo aquí el material que me ha mandado Luis de las charlas que dio José Ignacio González Faus en el Encuentro de Abril.
Se trata de tres grabaciones con el audio de algunas de las charlas, que podéis descargar aquí:
-Diálogo sábado
-1ª charla domingo
-2ª charla domingo
Aprovecho para poner también aquí enlaces a otro material: la entrevista en Religión Digital a la que se refirió el propio jesuita, y algunos documentos más.
Este es el vídeo de la entrevista:
Y aquí varios textos:
-"José Ignacio González Faus, la pasión por Jesús de Nazaret y la Justicia", un extenso artículo-semblanza-entrevista de F. Javier Vitoria Cormenzana publicado en Iglesia Viva en 2002.
- "Miedo a Jesús" , cuaderno de CiJ (por qué Jesús seduce y molesta tanto),
- "Símbolos de fraternidad" , cuaderno de CiJ (sobre el sentido de los sacramentos)
266. Las charlas de Adolfo Chércoles
Hola, soy Luis de Asha y vuestro novato coordinador que, por lo menos, ha puesto todo su mejor empeño en hacerlo bien. Bueno, tenía pendiente escribir algo para compartir. La verdad es que gracias a Encomún y a una sus funciones, la transmisión de información interesante que cada Comunidad vaya teniendo y quiera compartir, este año mi mujer y yo hemos podido disfrutar de uno de los placeres más agradables que nuestra fe nos ha deparado: me refiero a poder escuchar y aprender de Adolfo Chercoles en sus charlas sobre las Bienaventuranzas que ha estando impartiendo en una parroquia (San Eduardo, creo) de Leganes.
Es un verdadero profeta de la vida, dado que él mismo no se considera teólogo porque "no ha estudiado" tanto como otros que su vida ha sido esa. Él no escribe libros y ha sido, según su propia declaración, un albañil de chapucillas. Pero ha entendido el Evangelio, y por ello al Dios de Jesús, como pocos con los que me he encontrado en la vida. Sus experiencias de fe son de gitanos, de pobre gente que desde su "incultura" le han dado verdaderas lecciones de vida y de amor, y a mí también debo reconocer. Ya me gustaría ser como la Mary o la Pelos y tener tan claro el amor y la acogida como lo tenían ellas desde su sencillez.
Cada charla de Adolfo nos la daban después en folios y tenemos un verdadero libro de la vida en ocho capitulos. Por cierto, voy a comentar a Julio cómo subirlo al blog para que todos lo podáis leer dado que en fichero electrónico, sería demasiado grande.
Bueno, como punto y final, y para no cansaros, os adjunto un texto con la Bienaventuranzas traducidas al idioma del siglo XXI que me ha parecido una maravilla. Otro día, también subiré al blog otro documento que Adolfo nos facilitó un día sobre cómo un Obispo puede pedir perdón por los pecados sociales de la Iglesia. Si véis que no lo he "subido" me lo comentáis a través del blog y lo hago rápido.
Un fuerte abrazo a tod@s y muy feliz verano y descanso.
Bienaventuranzas del siglo XXI
Bienaventurados los sobrios, los austeros, los que consumen sólo lo necesario, los disponibles para los otros en sus necesidades, porque ellos son Justos. Bienaventurados los que no contaminan, los que trabajan por conservar el planeta, porque ellos son verdaderos Hijos de la Tierra. Bienaventurados los que se ponen en lugar de los otros, porque ellos sabrán acoger a los necesitados y serán llamados Hermanos.
Bienaventurados los que se esfuerzan y trabajan por establecer relaciones solidarias y estructuras democráticas, porque ellos abrirán nuevos caminos y serán llamados Hijos de la Paz. Bienaventurados los que se afanan por buscar nuevas relaciones entre las personas, un nuevo modelo de organización social y un código ético para una civilización planetaria donde las fronteras sean caminos de entendimiento, porque son nuestros Poetas y Profetas.
Bienaventurados los que se arriesgan y padecen incomprensión por compasión con los marginados, porque ellos son Humanos. Bienaventurados los que no se ocupan todo el día del negocio y ofrecen su tiempo sin pedir nada a cambio, los que no se corrompen, los que denuncian con grave riesgo de sus vidas la corrupción, el engaño, los abusos, las violaciones, los totalitarismos, porque ellos crearán las riquezas necesarias y son nuestros caminos.
Bienaventurados los que acogen al que tiene SIDA, al rechazado por inmigrante, por su color, etnia, pobreza, porque no tiene techo, por su orientación sexual, al que nadie presta, ni alquila casa, porque de ellos es el futuro de esperanza.
Bienaventurados los parados, los que tienen un contrato de esclavitud y un salario de miseria, los enfermos abandonados, los ancianos solos, las madres separadas y abandonadas que nadie quiere contratar, las mujeres maltratadas, los niños esclavos, los niños de la calle, los niños maltratados y violados, los pueblos oprimidos, las afectados por las guerras, los olvidados de esta tierra, los juzgados y encarcelados injustamente, los perdedores…, cuando oigamos sus gritos para exigir y luchar por un mundo justo, por otro mundo posible. Sin su justicia y rehabilitación no existe naturaleza humana posible, su urgente rehabilitación nos hará dignos y libres.
Bienaventurados los que ofrecéis información, los preocupados porque todos aprendan, los abiertos a las opiniones y al diálogo, porque vosotros hacéis posible la comprensión, la solidaridad y el amor.
No podemos servir a dos señores, estamos en una encrucijada y encontraremos el camino si tenemos un corazón humano y escuchamos el grito de los que sufren, el lamento de nuestra tierra violada.
jueves, 17 de junio de 2010
265. Cuaderno de Cristianisme i Justicia
Cuaderno nº 167: "Una mirada a la pobreza", de Cáritas Diocesana de Barcelona y CiJ. El año 2009 ha sido un año en el que se han incrementado les demandas de atención, y esto lo han notado todas las entidades que trabajan en intervención social. Los años de vacas gordas no se han aprovechado para equiparar los niveles de protección social españoles a los que tienen otros países europeos. Y ahora la crisis pasa factura en forma de sufrimiento de muchas personas y familias. En este cuaderno se exponen las cifras del descalabro, pero sobre todo se argumenta la necesidad de un cambio de mirada y de sensibilidad que active el camino hacia una sociedad más justa e igualitaria.
264. Premios Alandar 2010
La semana pasada se entregaron los premios de la revista Alandar. Fueron para José Antonio Pagola, el colectivo de teología feminista EFETA, y la banda Anawim.
A José Antonio Pagola todos le conocemos, poco nuevo podemos decir sobre él o sobre la peripecia de su libro "Jesús, una aproximación histórica", que tanto ha ayudado a acercar a Jesús a mucha gente, y con el que se han ensañado algunos miembros de la Iglesia más tradicional.
La asociación EFETA, vinculada a la Escuela Feminista de Teología de Andalucía, viene trabajando desde hace tiempo para que la mujer tenga el lugar en la Iglesia que hasta ahora se le ha negado, proponiendo una teología hecha con mirada de mujer.
La banda Anawim, a la que ya dedicamos una entrada 
hace tiempo, también ha sido premiada. Desde aquella entrada de hace un par de años ha renovado su web a fondo. En ella pueden escucharse los temas de sus tres discos y verse un simpático video con felicitaciones de los más conocidos artistas y principales líderes mundiales, precisamente por la concesión del premio Alandar.
martes, 25 de mayo de 2010
263. Premio ecuménico en Cannes
Aunque los medios rara vez se hacen eco de ello, el festival de cine de Cannes otorga un premio ecuménico, a películas con valores humanos y espirituales. Este premio lo otorga un jurado formado por figuras cristianas de todo el mundo, elegidas por Interfilm, organización protestante internacional del cine y Signis, asociación católica mundial para la comunicación.
Este año, el premio ha recaido en la película francesa "Des hommes et des dieux", de Xavier Beauvois, que narra la historia de los monjes franceses asesinados en Tibhirine, Argelia, en 1996.
Cito literalmente a Religión Digital:
"Esta película cuenta la historia de un monasterio en medio de las montañas argelinas, en los años 1990. Ocho monjes cristianos franceses viven en armonía con sus hermanos a musulmanes. Pero progresivamente la violencia y el terror se instalan en esta región. A pesar de las amenazas crecientes que les rodean, la decisión de los monjes de quedarse cueste lo que cueste, se plasma día tras día... De una gran belleza plástica, presentada a través de una interpretación colectiva remarcable y realizada según el ritmo de alternancia del trabajo y la liturgia, este film describe el sacrificio de los monjes, escogiendo proseguir su servicio a la paz a pesar de la violencia desencadenada. La humanidad profunda de los monjes, su respeto al Islam y su generosidad para con sus vecinos de aquellas tierras son los motivos de esta elección".
Pongo a continuación un breve fragmento de la película, con subtítulos en inglés:
Por si os interesa, aquí podéis encontrar la lista de películas premiadas desde 1974, películas casi siempre con valores que puede merecer la pena ver, si no lo habéis hecho ya.
jueves, 20 de mayo de 2010
262. Exposición "Africa entre nosotros"
Coincidiendo con el Día de Africa, el próximo martes 25 de Mayo, tendrá lugar en S. Carlos Borromeo una exposición fotográfica y una serie de debates sobre la inmigración africana, que prometen ser muy interesantes. Este es el cartel de la convocatoria:
jueves, 6 de mayo de 2010
261. Fotos del Encuentro de Guadarrama
José Antonio (Emaús) nos ha puesto fotos del encuentro de Abril en este álbum de Picasa: ALBUM. También lo he puesto en formato de presentación en la columna derecha.
Selecciono algunas para esta entrada, pero en el álbum podéis descargarlas con más resolución.
miércoles, 5 de mayo de 2010
260. ¿Por qué compartimos? Razones para dar.
Hola familia!
Al hilo de lo que estuvimos tratando en los grupos de trabajo del encuentro de Guadarrama, respecto a acercarse al Pobre, y vivir el dinero de manera cristiana, me ha parecido bien compartir una reflexión que un hermano de nuestra comunidad Presencia nos ha enviado. Creo que puede darnos mucha luz. Aquí dejo su aportación:
A raíz de haber llevado recientemente nuestras aportaciones al banco de alimentos de S. Rafael, y también ropa usada a la asociación “En la Brecha ”, me han surgido unas reflexiones sobre posibles motivaciones para este dar y compartir (no sólo en la gente de la Comunidad, sino en la gente en general). Os las envío, por si a alguien le apetece leerlas y le son de ayuda. El tema de la austeridad es recurrente en nuestras vidas (¡y menos mal!)
- Hay quien da porque le resulta importante tener una buena imagen (ante los demás y ante sí mismo). Ya hace mucho más que quien no mueve un dedo y le da igual…
- Hay quien da porque al hacerlo se siente bien (seguramente, relacionado con que su conciencia se tranquiliza). No es poco: en una sociedad del bienestar donde todo vale para sentirse bien (centros spa, wellnes, “cuídate a ti misma”, “dedícate tiempo”, “tienes derecho”, “tú te lo mereces”, “porque tú lo vales”), elegir modos de sentirse bien volcándose en los demás significa mucho.
- Hay quien da porque es su forma concreta de luchar por un mundo más justo y solidario desde su realidad, su granito de arena.
- Hay quien sabe que ha sido bien tratado por la vida. Vive agradecido por lo recibido y sabe que ahora le toca compartir con quien ha tenido peor suerte.
- Y hay quien, a pesar de todo, aún no ha perdido la sensibilidad y ve, en el rostro de quien sufre, la dignidad profunda de la persona. A menudo, sin razonamientos ni palabras: simplemente le “afecta” en el corazón ¡Qué envidia, qué suerte! Para ellos, dar, aunque saben que no soluciona la raíz de los problemas, es más que un deber, es todo un signo, es lo que les hace más humanos.
- Hay quien además, es creyente y se esfuerza por vivir coherentemente con lo que Dios pide y Jesús vivió: amar al prójimo, dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento…
- Hay quien da y comparte porque es su modo de seguir a Jesús, de contestar a la llamada a construir el Reino. En el rostro del pobre percibe a su hermano. La frase del Padrenuestro “Danos hoy nuestro pan de cada día” ya no se le queda hueca, se le hace verdad por dentro, porque colabora con ello.
- Hay quien al leer las parábolas de Jesús sobre el Reino va descubriendo su dinámica misteriosa: Dios va haciendo, a su manera, no hay proporción entre lo que uno pone y lo que al final resulta… Por eso da, y al hacerlo, se siente instrumento de ese Reino que no le pertenece a él, sino a Dios.
- Hay quien al dar y compartir, más allá del hecho en sí, percibe que hace la voluntad del Padre. Y lo suyo es vivir en obediencia de amor.
- Y también hay santos. Estos tienen suficiente libertad interior para saber que dan paso al señorío de Dios cuando hacen cualquiera de estas cosas, o todas a la vez, o según el momento:
Dar. Lo mucho y lo poco. Normalmente, no sólo dan cosas materiales, sino que se dan a sí mismos. Porque aman. Sin muchos razonamientos, porque el corazón ya no puede hacerlo de otra manera. Como una madre se da a su hijo.
No dar. Pero sí pedir a Dios por los necesitados. Porque esperan y confían en que Dios saque su brazo por ellos, y lo piden decididamente porque no dependen de que se cumplan sus expectativas.
No dar ni pedir. Pero sí creer en que la última palabra sobre la realidad la tiene Dios. Más allá de los esfuerzos y los resultados, de los éxitos y los fracasos, de los buenos deseos y de la frustración, de la efectividad de las obras.
Se les nota porque todo lo hacen con la misma alegría, la de quien está fundamentado en la fidelidad de Dios, vive de su promesa y sabe que estamos en buenas manos.
viernes, 30 de abril de 2010
259. Encuentro de Guadarrama
Pasados unos días tras el encuentro de formación en Guadarrama, os adjuntamos un pequeño vídeo, con unos flashes de las actividades del sábado (lo siento pero del domingo no tenemos fotos) para que nos sirvan como recuerdo de ese día.
